ฅ^•ﻌ•^ฅ ←五体投地する猫
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ฅ^•ﻌ•^ฅ 一心頂礼十方法界常住三宝
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伊雑宮(※現地読み:いぞうぐう)の大クスノキは、表面の苔がもこもこしていて手触りがいい。
明治初頭頃までの宇治・山田において、本願寺・日蓮両宗は忌み嫌われており、いずれかの宗が同地域の家屋等を取得しようとすると邪魔が入るほどだった、という記述は何かで読んだ記憶がある。『神都古今百物語』だったかな。
土御門「神道」の由縁そこだろと思わずにはおれん
陰陽道とかいう応仁の乱の流れ弾食らってうっかり失伝してしまい吉田神道を移植することで存続してしまった何か
その辺りの話は『靖献遺言』において精しい。
中六に行けぬかわりに喜多屋まで
多聞天なりきりセット
今ならなんと6,500円
手入れ中に手指の薄皮一枚を斬った(事実「斬った」)が、流石は良業物吉田兼門の本身だ。切り口もまた美しい。
米カリフォルニア州の住民、ペストの感染確認 キャンプでノミに噛まれたか www.cnn.co.jp/fringe/35236...
まあはっきり言わすと、あの学校は問題を把握した時点で本大会への出場そのものを辞退すべきだったね。はじめからそうしておけば、地方大会の二番手の学校が代わりに本大会に出られたかもしれない。出場を強行して、地方大会で、そして本大会の一回戦で敗退した生徒達の思いを踏みにじった事実は未来永劫残る。
〈現在の科学的知見では日時・場所・規模を特定した地震予知は困難です。ですから地震が偶然に発生したとしても科学的根拠があるものではない。/多い時には1日10回以上、どこかで震度1以上の地震が日本で発生する/予言を言っているとたまたま当たることはある。問題は因果関係があるかだが、因果関係はない。そのような科学的根拠がない情報には、/科学的知見に基づいて判断してほしいですし、私たちは知っていることはお伝えをしているし、分からないことは分からないと言う。ぜひ最新の情報に接するようにお願いしたい。〉
news.yahoo.co.jp/articles/d30...
諏訪の神々は俺のような伊勢者ではわからない、異なる神の有り様をしている印象がある(逆の立場でもまたそうなのであろう)から、興味が尽きない。一度は諏訪へ行ってみたいものだ。
たとえ行程が無茶苦茶だろうが、折角の旅なら、その中身が雑なものにはしたくない。何かしら学びや得るものがある旅でありたい。俺の旅に対する考え方はそういう感じ
観音経を諳んじるのはかなり厳しいし人間業じゃない、まだ大祓詞の方が楽だと思う
株式会社葉隠なる企業を見かけたので、社長が死んだら幹部社員の追い腹切り大会が始まりそうな社名をしているなと思っていたが、仕出しのお弁当屋さんらしい。さすがに腹までは切らないかもしれない。
・起動できる
・プレイできる
・セーブデータも残っている
れきちずさんと併用するのが良いかもな。
人文学オープンデータ共同利用センター(CODH)、「江戸マップ」正式版を公開 | カレントアウェアネス・ポータル current.ndl.go.jp/car/253934
俺にしかできないから、余計にね。魂が濁る。
家族とはいえ他の人の体調で自分の予定や行動を左右されるの、本当にだめだね
魂が濁る
むしろ世界から切り離されている自覚はあるんだな
ボスのカフェラテは水っぽくて薄い。ジョージアの方がだいぶ濃い。俺はジョージアが好き。
懲役・禁錮が拘禁になるので懲役ロッカーも拘禁ロッカーになるって?
あの町とそこに住む人々が、俺にとって人の醜悪さと加害の代名詞であることは、俺の命が続く限り変わることはもはやない。だからこそ、俺はもう一生それに関わらない。
この米ですったもんだしとる時に、五月末にこんな冷えとったら稲が育たへんわ
念彼観音力,還著於本人。
五千円札を「梅ピ」と呼ぶな