Ser independiente no es dejar a todo el mundo fuera.
Ser independiente no es dejar a todo el mundo fuera.
Que el cansancio no es tristeza aunque a veces se parezcan.
Que tanto cansancio puede generar tristeza.
Que se puede estar cansada de tanto andar triste.
Ay qué cerca está lo que duele de lo que importa.
A veces pretender alejarse del dolor lleva consigo alejarse del amor.
No porque el amor duela, es la vida la que duele. Querer a alguien también implica el temor a que se vaya o a que algún sufrimiento le aceche.
Como psicóloga, si me preguntaras cuál es un protector personal que nos salva de la vida te diría que saber reír.
La perspectiva desde la que vemos las cosas no es sólo una forma de mirar, es una manera de vivir.
Como yo lo veo, la terapia implica acompañamiento pero no puede quedarse ahí y ha de ir más allá, y ha de ser otra cosa.
En la práctica, muchos acompañamientos son actitudes pasivas de terapeutas que se acomodan y no intervienen.
En la terapia hay que arremangarse.
Ay que ver como las situaciones de pobreza llevan a otras dificultades para tener una vida digna.
Igual ese problema psicológico que has diagnosticado no es un problema psicológico. Es un problema socioeconómico brutal.
Acumular cosas tiene varias funciones. Yo tengo para mí que una de ellas es que al tirar algo nos desprendemos de una parte de nuestras vivencias, despidiéndonos definitivamente de ellas. Por ejemplo, un bolso, un cuaderno o unos vaqueros.
La percepción, al desecharlas es que se va quienes fuimos.
genera malestar, seguiremos haciéndolo porque no hemos aprendido a hacerlo de otro modo.
Escuchar a una persona que lo está pasando mal implica, de algún modo, sostener ese malestar. Y esta es una de las razones, la más importante quizás, por las que se evita escuchar.
También sabemos que escuchar es un aprendizaje, que no innato, por lo tanto, si escapamos de la escucha porque
Una gran parte de las veces, las consecuencias de una situación potencialmente traumática están condicionadas por lo que pasa después, los días, semanas y meses posteriores. Y ese después, es lo que puede derivar de potencialmente traumática a traumática.
Hay cosas que duelen y otras que duelen y dolerán. Estas últimas hacen referencia a pérdidas irreparables y/o vivencias que no tendrán lugar.
Que el dolor tiene muchos matices
Los problemas que tienen muchas personas superan los recursos con los que cuentan.
Así que cuidado en terapia con sobreestimar sus posibilidades.
De esto también hablé en las JAFA.
Estuve aquí.
Conté cosas.
Escuché cosas.
Compartí momentos.
Las JAFA organizadas por Instituto Libertia, es un espacio de comunicación científica diferente. Porque es ciencia con conciencia.
Hacer como si nada cuando te han hecho daño (insulto, mal trato, desprecio) también es daño.
Todo lo que tememos se hace más presente y más posible cuando nos enredamos en ello. El temor se infla como un globo y a medida que crece sentimos pánico porque sabemos que nos explotará en la cara.
Es como rascarse una erupción, que al final termina empeorándola.
Cuantos más palabros psicológicos, o psicologizados, utilicemos para describir las vivencias, más alejados estaremos de ellas.
Moverse desde la evitación del malestar es otra cosa y puede estar interviniendo en que seamos para el otro, alejándonos de nuestras propias necesidades, funcionando para que el otro no se moleste, se enfade, nos ignore o nos reproche.
Y aquí viene, cómo no, un entendimiento, también, desde una perspectiva existencial: la diferencia entre ser para el otro o ser con el otro.
El ejemplo descrito más arriba, elegir acompañar a esa amiga, está siendo elegido desde el "ser con el otro".
La cuestión, efectivamente, si la elección la hago desde aquí y no desde el temor al reproche, desde la obligación, desde el creer que no merezco otra cosa, desde el invisibilizarme.
Porque lo que se estaría priorizando ahí es el compromiso con lo que para mí es importante en esta vida, en cómo quiero vivirla y en quién quiero ser y ser es, más que nada, hacer.
Podemos elegir quedarnos esa noche con esa amiga que lo está pasando mal en lugar de salir por ahí de fiesta, sosteniéndose esta elección incluso desde el peligroso marco priorizarme yo/priorizar a los demás.
Podemos cambiar ese marco a convertirlo en una elección y desde donde vamos a elegir. Podemos contextualizar esa elección dependiendo de quién, de cuánto, de dónde, de para qué.
Podemos elegir desde lo que es valioso e importante en un momento dado.
Priorizar a los demás o priorizarme yo, esa es la cuestión.
¿O no?
Quizás gran parte del problema está en ese marco dicotómico yo/los demás.
Veamos +
¿Y si muchosde nuestros pensamientos fueran como los anuncios, que gran parte de lo que dicen no es cierto?
Sobra la primera coma. Disculpen mi precipitación.
Hay gente, que son pura terapia fuera del espacio terapéutico.
Esta gente, como terapeutas, nos ayuda en esos procesos y para quienes no están en ellos pueden ser agua en un caluroso día de verano.
No existiría la baja autoestima sin la mirada de los demás. Y la mirada de los demás está hasta cuando no miran. Porque todas sabemos lo que la cultura piensa del cuerpo, por ejemplo, y esa mirada, está presente cuando estamos a solas con ese cuerpo que es el propio.
El problema está en que habrá que recolocar esos pensamientos que, habitualmente, es como si estuvieran en el estante de las especias y hubiera que trasladarlos al del los congelados. Y por eso huelen, porque no están en el estante que les corresponde.
El problema no son los pensamientos difíciles. El problema es identificarme con ellos y creer que son lo que dicen, que es lo que dicen.